Часть первая. Соблазн массовых движений 18
Глава I. Жажда перемены 19
Глава II. Стремление к перевоплощению 28
Глава III. Сменяемость массовых движений 33
Часть вторая. Потенциальный истинноверующий 38
Глава IV. Роль отщепенцев в делах человеческих 39
Глава V. Бедняки 41
Новые бедняки 41
Отверженные 42
Свободные бедняки 46
Творческие бедняки 48
Объединенные бедняки 49
Глава VI. Не на месте 62
Глава VII. Крайние эгоисты 65
Глава VIII. Честолюбцы перед неограниченными возможностями 66
Глава IX. Меньшинства 67
Глава X. Скучающие 69
Глава XI. Грешники 71
Часть третья. Объединенная акция и самопожертвование 73
Глава XII. Вступление 74
Глава XIII. Факторы, способствующие самопожертвованию 78
Отождествление с коллективным целым 78
Притворство 82
Недооценка существующего 85
«Вещи, которых нет» 93
Доктрина 96
Фанатизм 100
Массовые движения и армии 105
Глава XIV. Объединяющие элементы 109
Ненависть 109
Подражание 119
Убеждение и принуждение 123
Руководство 129
Действие 138
Подозрительность 142
Результаты объединения 144
Часть четвертая. Начало и конец 148
Глава XV. Люди слова 149
Глава XVI. Фанатики 163
Глава XVII. Практичные «люди действия» 168
Глава XVIII. Хорошие и плохие массовые движения 174

Бедность и страдания не вызывают недовольства автоматически, как и активное недовольство не обязательно прямо пропорционально степени страданий.

Недовольство сильнее всего, пожалуй, тогда, когда страдания терпимы; т. е. когда условия жизни улучшаются настолько, что человеку начинает казаться возможным полное благополучие. Несправедливость чувствуется острее в момент, когда кажется, что справедливость вот-вот восторжествует. Де Токвиль, исследуя общественное состояние Франции перед революцией, был поражен открытием того, что «ни в один из периодов после революции 1789 года национальное благосостояние Франции не улучшалось так быстро, как это было за 20 лет перед революцией». Он был вынужден заключить, что «французы находили свое положение тем более невыносимым, чем лучше оно становилось». Во Франции и в России жадные до земли крестьяне в момент взрыва революции владели почти третью всей обрабатываемой земли, – большая часть этой земли стала их собственностью за одно или два поколения до революции. Не страдания толкают людей на бунт, а аппетит, который приходит во время еды. Народное восстание в Советской России вряд ли случится, пока народ не вкусит по-настоящему хорошей жизни. Наиболее опасный момент для режима партийной верхушки наступит тогда, когда будет достигнуто значительное улучшение экономических условий жизни русских народных масс, а железное тоталитарное управление будет немного смягчено.

Таким образом, интенсивность недовольства обратно пропорциональна расстоянию до желанной цели. Формула эта справедлива и для приближающихся к цели и для удаляющихся от нее, т. е., с одной стороны, для тех, кто вот-вот станут богатыми, свободными и т. п., с другой стороны, для новых бедняков и для недавно порабощенных.

по мере угасания творческих сил у личности наблюдается резко выраженная склонность присоединить себя к массовому движению. Взаимосвязь между бегством от своего бесплодного «я» и повышенной чувствительностью к массовым движениям совершенно ясна. Писатель, художник или ученый с наступлением творческого упадка, когда иссякает источник творческих сил, рано или поздно попадает в ряды страстных патриотов, расистов, ярмарочных проповедников, поборников какого-нибудь «священного дела».